洛陽為中國中原中心，自古洛陽風水甲天下！
原創(chuàng)作者：釋誠信
一、洛陽自古，帝王之州
著名風水明師釋誠信，常在課堂上給學生講：
人們每逢，閑暇之余，
走到一起，或者街談，
或者巷議，談古論今，
必談洛陽，人人都說，
洛陽風水，甲遍天下！
當然，在中華文明極其漫長的歷史長河里面，作為中華文明中唯一的中華文化、中華傳統(tǒng)文化、中華神學文化、中華數(shù)術文化、中華五行文化、中華星象文化、中華建筑文化、中華宇宙文化、中華天文文化、中華風水文化、中華堪輿文化、中華地理文化、中華景觀文化、中華時空文化、中華空間文化、中華策劃文化、中華設計文化、中華布局文化等等，諸多中國華夏各種中華文化，都在中國燦爛輝煌的歷史冊頁里面，占據(jù)著重要的首席地位！
位居中國中原中心的神都洛陽，特別在中華文明中獨自獨占鰲頭！
著名風水明師釋誠信，常在課堂上給學生講，你們有緣學生誰能知道，這是什么原因呢？
主要因了，作為大中國唯一的“神仙居住的都市”，即神都洛陽市來講，為中華文明中唯一文明于世的特別著名的歷史文化名城！
洛陽自古，即被古代的圣賢先哲們尊稱之為：
神都洛陽，九朝古都，
實際則為，十三朝也，
皇帝輪流，坐莊洛陽，
洛陽實為，帝王之州。
中華文明，伏羲河圖，
大禹洛書，夏都文明，
領先于世，世界潮流，
誕生于此，發(fā)祥之地！
皇帝炎帝，九天玄女，
戰(zhàn)敗蚩尤，功勛卓著，
玉皇天帝，親自敕封，
玄女娘娘，風水鼻祖。
二、洛陽歷史，文明輝煌
著名風水明師釋誠信，常在課堂上給學生講，你們在座的各位有緣學生，對上下五千年的中華文明史，能有多少的了解呢？
其實，凡舉盛世，所言必稱三代“夏、商、周”。
因了“夏商周”三代，是自“伏羲、炎黃”兩三千年以后，首次在中國地盤上崛起的三個英雄的朝代，并且是非常鼎盛的三個偉大的朝代！
追溯歷史，必須從中國第一個奴隸制王朝“夏朝”開始，先后有“商、西周、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋、唐、后梁、后唐、后晉”等13個王朝，在神都洛陽建立都城，時間長達1650余年，為中國有史以來“建都最早、建都朝代最多、建都時間最長”的唯一的一個中原中心城市！
神都洛陽，至今仍保存有舉世聞名的“五大都城遺址”：
夏二里頭，偃師商城，
東周王城，漢魏故城，
隋唐洛城，……………
三、洛陽皇帝，輪流坐莊
著名風水明師釋誠信，常在課堂上給學生講，當我給予你們有緣學生，講起洛陽的各種優(yōu)勢時，必講洛陽的地理優(yōu)勢、風水優(yōu)勢、環(huán)境優(yōu)勢和地氣優(yōu)勢，都是唯一的世界第一：
山環(huán)水抱，青山綠水，
藏風聚氣，五岳聚首！
自然形成和決定了，周朝周公姬姓名旦本人，直接敲定中國中原中心洛陽，為“周朝皇都”的正確選址！
黃河流域本來即為中華古文化文明的搖籃，洛陽“夏禹文化”即為中華文明的源頭，洛陽則為此搖籃中唯一的一顆耀眼明珠：
位于河南省西部，
亞歐大陸橋東段，
跨黃河中游兩岸，
居天下中原中心，
素為九州之腹地！
著名風水明師釋誠信，常在課堂上給學生講，中國中原中心洛陽，獨具特有的地理環(huán)境條件特別優(yōu)越，其主要表現(xiàn)在洛陽位于暖溫帶南緣，向北亞熱帶過渡地帶，四季分明，氣候宜人！
年平均氣溫14.2°Ｃ，降雨量546毫米！
東鄰鄭州，西接三門峽，北跨黃河與焦作接壤，南與平頂山、南陽相連！
洛陽東西長約179公里，南北寬約168公里！
洛陽豐富的歷史文化，為中華民族寶貴的文化遺產和精神財富，現(xiàn)有世界文化遺產1處、全國重點文物保護單位30多處、出土館藏文物80多萬件！
若問古今興廢事，
請君只看洛陽城！
千年帝都洛陽，非但經歷了一幕幕王朝更迭與時代變遷的滄桑巨變，見證了一代代帝王將相與英雄豪杰的興衰成敗！
洛陽先后有105位皇帝，在洛陽輪流坐莊和執(zhí)掌國家政要大權，死后大多都埋葬于洛陽城外的北邙山上：
夏啟、少康、商湯、姬發(fā)、劉秀、王莽、董卓、李世民、黃巢……等等，很多很多：
無數(shù)梟雄，在洛留名，
并且都是，名垂千古！
著名風水明師釋誠信，常在課堂上給學生講：
回溯歷史，中華文化，
上古時期，伏羲大禹，
燦爛輝煌，文明古史，
孕育成就，神都洛陽，
河圖文明，洛書文化！
河出圖，洛出書，圣人則之，伏羲大帝得“河圖”而畫八卦，夏禹大帝擁“洛書”以制《洪范》！
上古時期，河圖洛書，
開辟中華，人文始祖，
文明先河，中華民族，
文明源頭，文明核心！
道教鼻祖，太上老君，
道德經典，五千箴言，
八卦真爐，創(chuàng)始于洛，
煉丹之地，上清宮也。
儒教鼻祖，孔圣先師，
祖籍曲阜，赴洛請教，
李耳老君，老君送至，
洛水旁邊，告誡幾句，
圣言之后，孔即開悟。
佛學教育，釋迦牟尼，
首傳于洛，中國第一，
古剎名寺，釋源祖庭，
白馬寺院，全國首座！
西漢經學，魏晉玄學，
宋代程朱，理學學科，
全部都是，形成于洛！
中國古代，四大發(fā)明，
造紙技術，印刷技術，
指南針等，誕生于洛！
當我給你們有緣學生講解到這里的時候，我想你們在座的各位有緣學生，都是聰明睿智之人，你們都早就已經明白了，在發(fā)展和推動中華文明的歷史進程之中，洛陽特別發(fā)揮著舉足輕重的主要作用！
四、九天風水，玄機重重
著名風水明師釋誠信，常在課堂上給學生講，誕生和發(fā)祥于中國中原中心洛陽的“中華神學、中華國學、中華玄學”等等，以及中華傳統(tǒng)文化《正統(tǒng)血脈九天風水堪輿學》，各種絕學神技，各種絕學法門，各種絕密技術等等，實則是中國中華民族的國寶和國粹！
上古時期的九天風水堪輿學，其本來初衷即為：
山為實氣，水為虛氣，
山高宏偉，可以界水，
水深寬闊，乃能聚氣！
洛陽本為，龍興寶地，
青龍白虎，朱雀玄武，
五岳充滿，動勢生氣，
九州大勢，必成王都！
遠而眺望，洛陽盆地，
若擒朱霞，而躍天文，
近而察看，洛陽北邙，
如仰高山，而戴垂云！
怪不得歷史大名人張衡，在稱贊洛陽的風水環(huán)境優(yōu)勢時，他親口贊稱，九州形勢，青龍騰，白虎躍，朱雀舞，玄武動，則自然聚集勃勃生氣大勢：
洛陽的上中下之三元，
形成了九運流轉態(tài)勢！
正是因了，九州形勢，
集聚王氣，聚足皇氣，
聚足洛陽，厚重濃郁，
古人特此，語出驚人！
得到中原，得到洛陽，
便得江山，便得天下！
自從“夏、商”定都洛陽，以及周公“非壯麗無以重威”而營造建設洛陽，從“東漢”至“魏晉”，從“北魏”少數(shù)民族得中原“漢化”至“隋唐”，凡五岳陽山和伊洛鏶澗陰水，把龍氣帶動起來，不斷在洛陽盆地瀠回，使得洛陽王氣極盛而國勢大興！
凡五岳陽山成“死勢”，洛陽陰水便會因戰(zhàn)爭等，人為破壞“鎖”不住“龍興”王氣之時，洛陽則會破敗也。
著名風水明師釋誠信，常在課堂上給學生講：
凡皇都所在的地方，
聚足九天風水殊勝！
神都洛陽，非但是九朝古都，實則為“十三朝古都”也。
南望三涂，北望岳鄙，
顧詹有河，粵詹洛陽！
自從周成王開始，歷史上的歷代君王，為什么都將洛陽列為“建造皇帝都城”的首選之地呢？
主要因了，洛陽盆地，
九天風水，形勝決定，
洛陽龍脈，發(fā)自中岳，
宏偉嵩山，過峽石而，
一直向北，變作岡龍，
入首之后，分一枝結，
北邙龍山，而托于后，
山雖不高，蜿蜒綿長，
頓起首陽，雄偉山脈，
遠映下首，到鞏縣才，
終止在了，黃河之中。
嵩抽中干，而起皇陵，
山分一枝，至黑石關，
方為水口，中擴堂局，
四山緊拱，前峰秀峙！
伊、洛、瀍、澗等九條河流，匯于洛陽市前面，這就是龍的右界水也。
稠桑、弘農、好陽諸澗水流，乃左界水，流入黃河，而繞于北邙之后。
洛陽洛河，晝夜東流，
悠悠揚揚，氣勢昂揚，
至鞏縣才，與黃河合，
真正構成，一大都會！
著名風水明師釋誠信，常在課堂上給學生講，由此來看，欲要稱王稱帝的優(yōu)良風水寶地，必然必須從“地理、軍事、經濟、交通”等等諸多的方方面面，認真加以考慮和慎重篩選喲！
據(jù)史實記載，仁壽四年冬11月，隋煬帝親自到洛陽勘察風水環(huán)境的好與壞，初，煬帝嘗登邙山，觀伊闕，顧曰：
此非龍門耶？
古人為什么，
非建都于此？
仆射蘇威對曰，自古非不知，以俟陛下！帝大悅，遂議都焉！
隋煬皇帝，營建東都洛陽之詔書曰，洛邑自古之都，王畿之內，天地之所合，陰陽之所和也。
控以三河，固以四塞，水陸通，貢賦等。
漢祖曰，吾行天下多矣，唯見雒陽，自古皇王。
何嘗不留意，所不都者蓋有由焉。
或以九州未一，或以困其府庫，作洛之制所以未暇也。
我有隋之始，便欲創(chuàng)茲懷、洛，日復一日，越暨于今。
念茲在茲，興言感哽！
朕肅膺寶歷，纂臨萬邦，遵而不失，心奉先志。
今者漢王諒悖逆，毒被山東，遂使州縣或淪非所。
此由關河懸遠，兵不赴急，加以并州移戶，復在河南。周遷殷人，意在于此。
況復南服遐遠，東夏殷大，因機順動，今也其時。
群司百辟，僉諧厥議。
但成周墟脊，弗堪葺宇。
今可于伊、洛，營建東京，所營構，務從節(jié)儉，無令雕墻峻宇復起于當今，欲使卑宮菲食將貽于后世。
武則天詔書曰，朕膺此符合，紹隆周之睿業(yè)，因丕洛之鴻基。
相彼土中，實唯新邑。五方入貢，兼水陸之駿奔。
六氣運行，均霜露而調序。
山川形勝，祥祉薦臻，
遠無乾心，近收亡欲，
式建宗社，大啟神都！
著名風水明師釋誠信，常在課堂上給學生講，統(tǒng)治者為永固江山，煞費心思，無非要有軍事和經濟的價值。
正是因了，神都洛陽，
九天風水，形勝優(yōu)異！
天下之中，八方輻湊，
北臨邙山，南系洛水，
東壓江淮，西挾關隴，
群山環(huán)繞，東虎牢關，
西函谷關，北通幽燕，
南對伊闕，山河拱戴，
形勢遍甲，全球天下！
公元前770年，周平王遷都洛陽，即為洛陽作都城之始也。
洛陽有“伊、洛、湹、澗”，四條河流貫穿其間，洛陽位居洛水之北，從戰(zhàn)國開始，洛邑便為洛陽也。
著名風水明師釋誠信，常在課堂上給學生講，古人發(fā)現(xiàn)，起源于昆侖山的龍脈，延伸至八百里秦嶺形成少祖山，延伸到黃河與洛河環(huán)抱的一個盆地，形成了聚足國家王氣的“大國寶穴”——洛陽。
洛陽處在中國形勢的“太極”點上，古人選都城或墳墓特別講究，左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武！
古人圣賢，按照洛陽“大國寶穴”的方位，發(fā)現(xiàn)有五座山與洛陽形成最佳風水環(huán)境寶地的大格局，因而古人定這五座山為“五岳”：
1、南岳衡山是朱雀；
2、泰山聳左為青龍；
3、華山聳右系白虎；
4、恒山后案為玄武；
5、嵩山前案之重案。
五岳為陽，黃河、洛河為陰，洛陽正處在山環(huán)水抱之“太極寶穴”位置，所以洛陽為中國的龍興寶地也。
五、洛城中軸，風水極好
著名風水明師釋誠信，常在課堂上給學生講：
左龍右虎避不祥，
朱雀玄武順陰陽，
八子九孫居中央，
壽若金石宜侯王。
每一個城市都有子午線，洛陽的子午線，設在正北方的來龍山脈中，就是洛陽皇城真正的南北中軸線，在方位上兩側建筑物呈現(xiàn)出的天然對稱，給人以威嚴、中正、不偏不倚，具有強烈方位感的正統(tǒng)血脈氣質，更能真正體現(xiàn)出：
建造洛陽，惟王建國，
辨方正位，以為民極！
十三朝古都之神都洛陽，其皇城的中軸線，決定了洛陽古都的規(guī)劃布局，國都方位，必須辨清楚，定正位即中軸線，必須要正！
從《正統(tǒng)血脈九天風水位理學》，以及《正統(tǒng)血脈九天風水環(huán)境學》上來細致考察的話，洛陽最有發(fā)展?jié)摿Φ牡胤?/font>就是，西周洛陽王城與隋唐東都城中軸線向南延長線的區(qū)域之內。
洛陽城的中軸線，
是洛陽城的脊柱。
其重要性猶如人體的脊柱為人體的中軸，強壯而又柔韌，支持頭和軀干，保持其直立，并能使上身彎曲和旋轉：
整個脊柱，支持體重，
傳遞重力，保護脊髓，
脊神經根，血液血管，
胸腔腹腔，盆腔骨骼，
起止之點，十分重要！
六、生在蘇杭，死葬北邙
著名風水明師釋誠信，常在課堂上給學生講，天底下人世間的所有人，都把極好的九天風水龍穴寶地，用來作陰宅和陽宅的必選之地！
洛陽城外的北邙山才真正是中國歷史上，安寢帝王最多的“龍穴寶地”和“一座神山”也。
縱然生在蘇杭，
死后必葬北邙！
洛陽的北邙山，
自古就被稱為：
萬塋之龍穴山，
不僅歷代帝王，
公卿才子佳人，
視為風水寶地，
就連庶民百姓，
死后也都希冀，
葬在北邙龍山！
北邙龍山沒閑土，
都是洛陽人舊墓！
古墳之上添新墳，
新墳古墳無定主！
山頭松柏半無主，
地下白骨多于土！
洛陽城外的北邙神山，不失為一座歷史名山，仰觀云蒸霞蔚，俯瞰洛伊東流，枕大河，朝少室，挾太行，跨函谷，藏炎黃帝風，納文明古韻的神山寶地也。
洛陽北邙山，風水所以好，
還主要好在，太上老君的，
結爐煉丹地，邙山翠云峰！
所以，祖?zhèn)鳌墩y(tǒng)血脈九天風水堪輿學》，經常就在有緣人的身邊，盡快用九天風水的各種絕學神技武裝好自己，盡快打造出自己能一生都為人民服務的真正品牌，何愁你不會很快富裕和富足起來呢？
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